Partage Zen

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                        NOS  ACTIVITES
 
                                Dans cette rubrique, vous trouverez :
 
1°) Une vue générale des activités pratiquées à la "Petite Maison", regroupées par catégories, suivies d'un lexique. 
 
2°) Des indications détaillées concernant des rencontres qui ont eu lieu du 6 septembre 2009 au 15 novembre 2009, avec feuillet de présentation et programme. Ces indications sont conservées à titre indicatif, pour faciliter l'organisation éventuelle d'un nouveau cycle de rencontres analogues.
 
                                

                   VUE GENERALE DES ACTIVITES

                                au sein de l'association "Partage Zen"
                                             (regroupées par catégories)

Les adhérents sont libres de proposer d’autres idées, dans le cadre d’un enrichissement intérieur.
La participation aux diverses activités n'est jamais obligatoire.
Il est seulement demandé, si on s'abstient de participer, de ne pas gêner les autres personnes.
Les mots avec * sont expliqués dans le lexique qui suit.
 

PRET DE LIVRES ET REVUES  (voir la rubrique « Bibliothèque »)
CD , DVD , K7 audio et vidéos peuvent aussi circuler entre les adhérents.


MEDITATIONS ZEN

Elles sont aussi proches que possible de la tradition zen :
- zazen* seul (sans préparation)
- zazen* avec préparation
- en récitant ou en écoutant un sutra*
- zazen avec kin-hin*

Souvent, une préparation semble nécessaire : 
- en écoutant un morceau de musique court et/ou un texte lu sur place, dans le zendo*
- possibilité de chants à plusieurs, ou par une seule personne
- exercices physiques très simples (de détente) ou danse méditative

Pour une expérience plus longue :
- « sesshin* » organisé(e) sur une journée (aussi proche que possible de la tradition zen)

MEDITATIONS DIVERSES

Proches de zazen :
- avec un mantra* d’accompagnement intérieur
- en regardant un mandala*
- face à face en se regardant
- en se donnant la main (appelé « cercle de résonance » par Richard Moss)

Plus diversifiées :
- avec les cartes qui se trouvent dans le "Jeu de la Transformation"
- en écoutant une K7 sur un thème (par ex. : le pardon)
- avec auto-massage (du visage, des mains, des pieds)
- avec résonances (par ex. : le son « ôm »)
- dans un cadre différent du zendo* (par ex. dans la nature)
- avec révisions de la posture et de l'état d'esprit en zazen*

Pour des expériences plus longues :
- une « journée de méditation » (méditations + activités préparées par le responsable de la journée)
- une « journée de célébration » (méditations + activités libres, préparées par les participants eux-mêmes)
- une "journée de silence et de ressourcement" (accord préalable pour activités et horaires libres)
- un « temps de recueillement » appelé aussi « temps d’intériorisation » (organisation sur plusieurs jours)

EXERCICES D’EXPLORATION PERSONNELLE

Certains sont longs (une à plusieurs heures). Ils demandent une préparation matérielle. Les indications ou règles du jeu sont parfois assez complexes.
- Le Jeu de la Transformation
- Le Jeu « Va au bout de tes Rêves » (plateau de jeu en version modifiée)
- Faire vivre l’Enfant Intérieur par le dessin de la main non dominante et le dialogue
- Le Jeu du Tao
- La « médiation intérieure »
- Le « rêve éveillé » (vécu en relaxation)
- Le Lemniscate
- Le Cahier de visualisation
- Le bac d’argile
- Une approche de la Leibthérapie

D'autres sont courts (quelques minutes à moins d’une heure). La préparation est minime, les indications ou règles du jeu, très simples. 
 
La plupart de ces exercices se trouvent dans deux livres (édités par "le Souffle d'Or") :
 
 - "Dynamisez votre groupe - 67 jeux pour instaurer la confiance" de David Earl-Platts
 - "Education Emotionnelle: guide de l'animateur" de Michel Claeys Bouuaert (100 fiches environ)
 
Autres exercices courts :
- Le Yi Jing
- Les cartes « Persona »
- Les trois questions
- Massages (du visage, des pieds)
- Mise en couleurs de mandalas
- Les cartes "Toi & Moi"
- Les cartes "Paroles de coquillages"


ECHANGES DE PAROLES

Il y a différentes possibilités, classées selon 2 critères :
                          - présence ou non d’un thème
                          - organisation ou non du temps et de la prise de parole

- « Conversations libres » : sans thème précis, sans organisation particulière.
- « Echanges croisés » : pas d’organisation particulière, mais l’échange est centré sur un thème ( par ex., le problème personnel d’un(e) adhérent(e), ou un thème plus général, préparé -ou non- à l’avance par les participants).
- « Cercle de partage » : la conversation est organisée entre les participants. Le thème a été prévu, et préparé -ou non- à l’avance. Souvent, un temps d’ « échanges croisés » suit cette forme de partage.
- « Paroles d’approfondissement » : Une personne (parfois davantage) présente aux autres un thème, ou un livre, ou le compte-rendu d’une expérience (éventuellement des photos, une vidéo…) sans être interrompue. Un temps d’ «échanges croisés » peut suivre.
- « Parole immédiate » (forme utilisée lors des "Temps d'intériorisation") : la conversation est organisée, mais le thème n'est pas indiqué.


SORTIES (regroupant plusieurs adhérents)

- Promenades dans la nature (au bord de l’eau, en forêt, à la mer ... )
- Stages de développement personnel
- Conférences
- Participation aux activités d’une autre association
- Visites ou séjours dans des lieux animés d’un esprit proche de « Partage Zen »
- Sorties d’art et culture générale (par ex : expositions, concerts, films,…)
 
 
LEXIQUE

 


Nous employons peu de mots d’origine étrangère, mais certains sont nécessaires, car nous n’avons pas d’équivalent en Français. Voici ceux qui sont les plus couramment utilisés entre nous. Ils sont japonais, sauf « chakra », « mandala », « mantra », « sutra » qui nous viennent du sanskrit.
(Pour la prononciation, les "sh", "ssh" = "ch", le "u" = "ou", le "in" = "ine", le "en" = ène"). 

Chakra : signifie « roue ». Mot employé dans le Kundalini Yoga, et qui désigne les points de focalisation de l’énergie dans le corps humain. Il y en a sept principaux, de la base (périnée) au sommet de la tête.

Gassho : salut qui consiste à joindre les paumes de mains l’une contre l’autre, verticalement devant soi, et au niveau du cœur, coudes relevés. Il n’exprime aucune foi particulière. Symbolisant la réunion des contraires (matériel/spirituel, masculin/féminin, jour/nuit, etc…), il est un souhait d’unité et d’harmonie.

« I shin den shin » : de mon Cœur à ton Cœur, « Shin » signifiant cœur, âme, esprit, intuition.

Kin-hin : marche très lente, très intériorisée, située entre des moments de méditation assise.

Mandala : signifie « cercle ». Figure géométrique centrée, qui tend à réduire l’éparpillement du mental, et qui peut servir de support visuel à la méditation.

Mantra : syllabes ou groupes de mots à forte qualité vibratoire. Leur répétition (y compris à l’intérieur de soi) permet une certaine concentration, et peut servir de support auditif à la méditation.

Samu : tout travail manuel effectué en pleine conscience et sans quitter l’état d’esprit méditatif.

Sesshin : (mot que certains emploient au masculin, d’autres au féminin) Signifie « rencontre avec le Cœur » (ou l’esprit). Désigne une période où l’on se consacre de façon plus intensive au zazen (durant un à plusieurs jours).

Sutra : mot qui désigne les textes sacrés, en particulier ceux qui contiennent l’enseignement du Bouddha, transcrit par ses disciples. Le plus connu est le « Hannya Shingyo » ou  « Maka hannya haramita shingyo », commun à tout le Bouddhisme.

Zafu : Coussin ferme, rond, épais, rempli de kapok, sur lequel on s’assied pour la pratique du zazen (le Bouddha s’en confectionna un, rempli d’herbes sèches). Relever l’assise est nécessaire pour poser les genoux à terre, et bien redresser la colonne vertébrale. Il peut être remplacé par un petit banc (ayant une assise inclinée).

Zazen : "Za" signifie s'asseoir sans bouger, comme une montagne, et "zen", comprendre l'essence de l'Univers. "Zazen" est une posture de méditation assise, mise au point par des générations successives de Maîtres, dans laquelle chaque détail est important : jambes, bras, mains, dos, visage, respiration... Si la posture est correcte, elle devient peu à peu très confortable. Le mental s'apaise. Les pensées passent comme des nuages dans le ciel. La conscience profonde se manifeste.

Zendo : pièce d’une habitation, réservée à la méditation.

 
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         PRESENTATION DES RENCONTRES
 
                                            Feuillet de présentation
 

  Journées pour soi…

        Journées vers Soi…

                   Rencontres bi-mensuelles

 avec l’association « Partage Zen »

               à  « La Petite Maison »

        19 Place de l’Abbé Carpentier

80100 Abbeville (derrière l’église Saint-Gilles)

  Tél. / Fax (de 9h à 20h) : 03.22.31.07.09

              e-mail : gilbertew@free.fr

    site Internet : www.partage-zen.fr

 

Vous souhaitez échapper pendant quelques heures aux tracas quotidiens, vous accorder un moment de paix, retrouver qui vous êtes vraiment au profond de vous-même, savourer la douceur d'être "présent au présent", vous sentir relié(e) à tout ce qui est, entouré(e) de quelques personnes qui sont dans la même démarche que vous ? L'association "Partage Zen" est heureuse de vous proposer des journées que vous pourrez suivre à votre convenance, où alterneront des exercices simples de découverte personnelle, et des temps de méditation assise immobile.

                      Un dimanche sur deux à compter du 6 septembre 2009

                      Possibilité d'arriver à 9 heures ou 14 heures

                      Départ quand vous le souhaitez, entre deux activités

                      10 € la journée ou 5 € la demi-journée (avec plafonnement à 35 €)

Des indications détaillées se trouvent sur le site, rubrique "Activités". Vous pouvez demander un exemplaire sur papier si vous n'avez pas Internet.

Il est nécessaire d'avoir une petite expérience de la méditation assise immobile pour participer.

 

                                                Indications détaillées

Ces indications peuvent paraître ennuyeuses, nous le savons... Cependant, elles rendent la vie du groupe plus agréable. Elles permettent que l'attention lors des rencontres demeure centrée sur l'essentiel. Elles évitent (lorsqu'il y a des nouveaux) la répétition fastidieuse des détails pratiques. Alors...acceptons leur aspect "terre-à-terre"...

 

Les dates Ces rencontres ont eu lieu un dimanche sur deux à compter de septembre 2009, soit :

6 sept - 20 sept - 4 oct - 18 oct - 1er nov - 15 nov -

 

Les horaires Ces rencontres durent normalement une journée. Mais vous pouvez choisir d'arriver à 9h ou 14h (ouverture à 8h45 et 13h45). Nous vous demandons d'être à l'heure. Quand les exercices sont commencés, il n'est plus possible de vous joindre au groupe. Un petit écriteau sur la sonnette le signale, pour raison de tranquillité. Et la porte est fermée, pour raison de sécurité.( Les sacs peuvent donc rester au rez-de-chaussée pendant que nous sommes au second étage. Aucune personne extérieure n'entrera). Vous pouvez partir en cours de matinée ou en cours d'après-midi, à votre convenance, mais, bien entendu, à un moment-charnière (entre deux activités). Merci de rendre votre départ aussi discret que possible. Il vous suffit d'avertir Gilberte (la responsable), elle vous accompagnera à la porte, et la refermera derrière vous.

 

Les prix Il vous est demandé 10 € pour la journée complète, ou 5 € pour une demi-journée, avec plafonnement à 35 €, valable pour le semestre (de septembre à février compris). Cela signifie que lorsque vous aurez versé au total 35 €, les participations suivantes seront gratuites. Vous pouvez aussi choisir de verser 35 € en une seule fois. Merci de prévoir des chèques si cela vous est possible (libellés à "Partage Zen"), vous faciliterez l'encaissement. Il n'est pas prévu de remboursement si vous partez en cours de matinée ou d'après-midi.

 

Les inscriptions S'inscrire à l'avance n'est pas indispensable, mais présente des avantages. Il est agréable, l'hiver, d'être accueilli(e) par un feu de bois dans la cheminée (il ne sera pas allumé d'avance si vous ne vous annoncez pas !). Par ailleurs, surtout si vous habitez loin, vous apprécierez d'être prévenu(e) si la journée devait être annulée. L'inscription peut aussi être l'occasion de demander un complément d'information. Donnez donc votre prénom, votre e-mail et / ou un numéro de téléphone où l'on peut vous joindre, la date retenue et votre heure d'arrivée (9h ou 14h), de préférence par mail en demandant "confirmation de lecture", sinon par téléphone. Les inscriptions aux activités longues (à partir de 19h) sont, quant à elles, indispensables.Elles seront prises par ordre d'arrivée, car les places sont limitées. Il n'est pas possible d'arriver pour 19 h.

 

Les annulations Si vous êtes inscrit(e) et contraint(e) d'annuler, ayez l'amabilité de prévenir. De son côté, Gilberte n'est pas à l'abri d'un problème de santé. Elle ne sera pas remplacée. (Il est peu probable qu'une personne prenne la responsabilité d'une journée). En cas d'annulation, les personnes inscrites seront prévenues dès que possible. Vérifiez vos mails et votre répondeur téléphonique avant de partir !

 

Le déroulement Il suit le même schéma horaire tous les dimanches, mais le contenu est variable. Pour connaître ce contenu, repérez le code entre parenthèses et reportez-vous un peu plus loin au "Programme des rencontres".

8h45-9h : accueil, installation...( + visite rapide du local s'il y a des nouveaux)

9h-9h15 : paiements...( + retours ou emprunts de livres)

9h15-9h30 : (H1) exercices d'harmonisation du groupe

9h30- 10h15 : 1ère méditation 20'+5'+20'

10h15-11h15 : ( P1) exercice d'exploration psychologique et pause-tisane

11h15-12h : 2ème méditation 20'+5'+20'

12h-13h : repas pris en silence (sans se parler, mais musique d'accompagnement)

13h-14h15 : temps libre; seul(e) ou en petits groupes, activités au choix.

13h45-14h : accueil, installation...( + visite rapide du local s'il y a des nouveaux)

14h-14h15: paiements...( + retours ou emprunts de livres)

14h15-14h30 : (H2) exercices d'harmonisation du groupe

14h30-15h15 : 3ème méditation 20'+5'+20'

15h15-16h15 : (P2) exercice d'exploration psychologique et pause-tisane

16h15- 17h : 4ème méditation 20'+5'+20'

17h-18h : (C) cercle de parole sur un thème donné (qui peut être un morceau de film)

18h-19h : repas, parole libre (bilan de la journée, échanges personnels ...)

à partir de 19h : (AL) activité longue avec les personnes inscrites à l'avance

 

Les méditations Elles se déroulent par séquences de 45 minutes en 3 étapes (20’ + 5’environ + 20’). 1) S’asseoir en cercle autour de la bougie centrale. Se préparer comme on en a l’habitude. Quand tout le monde est prêt, celui qui « guide » fait tinter le bol. Gassho assis (mains jointes devant la poitrine, coudes relevés, salut en avant). Ce geste signifie un souhait d’harmonie (entre positif et négatif, matériel et spirituel, masculin et féminin, etc...). Puis 20 minutes d’assise silencieuse et immobile (en zazen).  2) Le bol tinte. Gassho assis ensemble. Se lever en douceur, pousser les supports vers le centre, pour faciliter la marche. Faire ¼ de tour vers la gauche (marche dans le sens des aiguilles d’une montre). Kin-hin : marche très lente, à très petits pas, mouvements et contacts très conscients des pieds sur le sol, main droite à plat sur le cœur, main gauche à plat sur la main droite. Une autre position des mains est possible (à demander à l’avance). La marche se synchronise avec la respiration : le pied se soulève progressivement pendant l’inspiration, et se pose au sol en début d’expiration. La verticale reste la même qu'en méditation assise. Le kin-hin se déroule en silence. Il pourra cependant être accompagné d'une musique.  

3) Quand chacun est revenu à sa place, on reprend ensemble les supports, et on s’assoit. Le bol tinte, gassho assis ensemble. 20 minutes d’assise silencieuse et immobile. Le bol tinte. Gassho assis ensemble. Se lever en douceur. Gassho debout ensemble.Chacun met en ordre ses affaires. Gilberte éteint la bougie, aère la pièce. En fait, c’est très simple. Si vous ne savez plus, imitez les autres !

 

Les exercices Le programme des rencontres sera respecté dans toute la mesure du possible, mais un imprévu peut obliger à le modifier. Nul n'est obligé de faire les exercices, mais si on reste sur place, il est entendu qu'on participe aux exercices proposés, et ce, en toute sincérité et bonne volonté, de telle sorte que le groupe, ou le partenaire du moment, se sente soutenu et enrichi. Chacun veillera aussi à maintenir, dans son attitude et ses paroles, un grand respect des autres et de lui-même. Aucun exercice ne demande qu'on dévoile des détails personnels. En revanche, les exercices créent des émotions. On accueille ces émotions (les siennes, celles des autres) avec beaucoup de bonté. Chacun a la responsabilité de s'interroger ensuite, en son for intérieur, sur ce que lui apprend l'émotion qu'il a vécue.

 

Le temps libre  Il est par définition libre, mais voici quelques idées possibles :  "Bouquiner", (feuilleter des livres au 1er étage)…Contempler des images inspirantes, par exemple dans « Himalaya  bouddhiste », « Zen », « Jésus de Nazareth », « Spiritualité à fleur  de peau », « Offrandes »….  Contempler l’un des deux mandalas présentés au mur (pour se centrer, rayonner…)…  Lire les textes aux murs de l'exposition du RdC….Mettre en couleurs le mandala collectif préparé (veiller à ce qu’un même motif soit coloré de la même couleur tout autour pour un meilleur résultat)…. Ecrire en quelques mots l’émotion du moment présent (plusieurs fois au cours de la journée, si on le souhaite) sur la feuille préparée (repliez la feuille de telle sorte que votre message soit momentanément caché. Il n’est pas nécessaire de signer. La feuille dépliée donnera un texte collectif)….Sortir pour une petite course ou une marche, par exemple autour de l’église (veiller à l’heure de retour)...S’allonger pour se reposer (sur le canapé du RdC, ou sur la banquette au 1er étage en la déployant, ou sur des coussins, un tapis de yoga) ... Mettre une cassette de relaxation, si cela ne dérange personne....Effectuer un auto-massage du dos avec le bâton rond pendu à la porte du débarras 1er étage (demander une démonstration à l’avance, éventuellement) ...ou un auto-massage des mains, du visage, des pieds….S'entendre avec un partenaire pour masser les zones douloureuses du dos, ou pour un massage très doux du visage, des pieds...Il y a aussi possibilité de se retrouver pour un partage oral autour de la posture ou de l'état d'esprit en méditation (Gilberte proposera d'exposer un point précis, puis aura lieu éventuellement un moment de questions/réponses). 

 

Le silence Pendant ces rencontres, nous gardons le plus possible le silence entre nous, pour expérimenter une qualité relationnelle beaucoup plus subtile et profonde que ce que nous vivons habituellement. Nos paroles sont réduites au minimum nécessaire. Il est vrai que certains exercices incitent à parler, mais on tente alors d'aller à l'essentiel, de sorte que nos paroles soient "senties", aient du "poids". C'est le contraire même du bavardage. Chacun sera donc attentif à vivre ce silence comme une cérémonie, un moyen d'entrer dans une dimension sacrée. Bien évidemment, il est indispensable d'éteindre vos portables. Détail qui évite les hésitations : ce que nous partageons crée un lien profond entre nous, donc nous nous tutoyons.

 

Le prêt de livres Sur le site Internet (rubrique "Bibliothèque"), se trouve la liste des livres disponibles sur place ou sur demande.Si vous prenez un livre, pour qu'il puisse être retrouvé rapidement, ayez la gentillesse de le remettre à sa place (des "marque-place" sont préparés, il suffit d'un glisser un à l'emplacement du livre). Tout document emprunté doit être noté dans le "cahier de prêt" avec les dates de sortie et de retour. Les livres ou documents empruntés sont à rapporter (ou faire rapporter) à la rencontre suivante: à quoi bon garder chez vous plus de 15 jours un livre que vous ne lisez pas? Le prêt est réservé aux personnes qui ont payé les 35 € semestriels et qui donnent leurs coordonnées complètes. Si vous lisez au 1er étage, il est préférable, pour plus de confort, de tirer la banquette vers vous.

 

Le matériel Vous pouvez apporter votre zafu ou petit banc personnel.Sinon, vous en trouverez sur place. Apportez un vêtement chaud si, malgré le chauffage, vous craignez d'avoir froid en méditation. Sinon, des couvertures sont à votre disposition. En cas de sortie possible dans la nature, prenez des chaussures fermées confortables, et pensez que l'air est frais au bord de l'eau. En intérieur, vous serez plus à l'aise (et vous allégerez le ménage !) avec des chaussons ou chaussettes anti-dérapantes. Montez et descendez les escaliers avec précaution si vous êtes en chaussettes. Si vous pensez venir plusieurs fois, des petits casiers sont prévus pour laisser quelques affaires personnelles (dans un sachet à votre prénom? c'est plus pratique pour nous si vous les oubliez..). Un porte-manteau avec cîntres est à votre disposition au 1er étage.

 

Les repas La solution la plus commode est que chacun apporte son repas personnel, de préférence simple et léger, avec les ustensiles nécessaires. Si vous préférez apporter un plat collectif, entendez-vous à l'avance (sucré/salé), sinon le menu risque d'être... surprenant. N'apportez pas de trop grosses quantités (pour éviter de gâcher, vous remporterez ce qui restera de votre plat). Il y a possibilité de réchauffer un récipient sur une plaque électrique. L'eau de boisson est filtrée par une carafe Brita (merci de la remplir avec de l'eau du robinet si vous voyez le niveau baisser). L'eau chaude est fournie par une bouilloire électrique. Celle-ci ne doit contenir aucun autre liquide que l'eau filtrée pour la boisson, ou l'eau du robinet pour la vaisselle. Pour la pause-tisane, le maintien d'une réserve suffisante en biscuits et en infusettes (thé, tisanes) est laissé à la responsabilité de tous (c'est-à-dire chacun, après un coup d'oeil sur ce qui reste, apporte ce qu'il veut quand il veut). Vous ne devez pas apporter d'alcool. Fumer n'est pas autorisé à l'intérieur de "la Petite Maison". Le repas de midi en silence est l'occasion de manger lentement et en pleine conscience.

     

Puissent ces indications nous permettre d'entrer dans l'harmonie d'un groupe et la paix intérieure.

                              Que ces heures vécues ensemble soient heureuses !

 

 

                                          Programme des rencontres

D 06.09       

H1 : Lecture d'un texte - "Cercle de résonance"- Si plusieurs nouveaux, "mantra des prénoms".

P1 : Danse (mouvements libres sur une musique rythmée, puis fluide) - Auto-massage du visage.

H2 : Si pluie : Exercice corporel inspiré du Qi Gong - Lecture d'un texte.

       Si beau temps: co-voiturage jusqu'à l'ancienne pisciculture, et marche méditative (une feuille 

       distribuée guidera cette marche).

P2 : Exercice, " La fontaine guérissante".

C :   Chacun présente une personne qu'il admire, qui est un modèle pour lui (apporter si possible sa

       photo). L'admiration est-elle un frein ou une aide dans la réalisation de ce que je suis?

AL : Le "rêve éveillé" (4 pers. maxi.). Les participants sont en relaxation et guidés dans un paysage.

       Des clés sont données pour interpréter les images qui sont apparues dans les esprits.

 

D 20.09

H1 : La méditation des galets.

P1 : Exercice, "Le sphinx" (avec questionnement répétitif).

H2 : Si pluie : contemplation de mandala(s) et écoute de bols tibétains.

       Si beau temps : co-voiturage jusqu'à l'ancienne pisciculture, et marche avec un mantra.

P2 : Exercice, "La découverte guidée".

C :   Je reçois une parole qui me blesse, que puis-je faire? (prendre des exemples vécus). Comment

       riposter sans agressivité? Le principe de la CNV.

AL : La "médiation intérieure" (3 pers. maxi.). Résolution d'un conflit intérieur en utilisant les mains

       comme personnages. Il est probable qu'une seule personne (tirée au sort?) fera cet exercice,

       les 2 autres observent et aident. 

 

D 04.10

H1 : Chanter ensemble ("Trouver dans ma vie ta présence" ?) - Lecture d'un texte.

P1 : Le "poème de groupe".

H2 : La respiration alternée et/ou quelques points d'acupressure. Possibilité de sortie si la météo le

       permet. 

P2 : L'exercice du regard.  

C :  Qu'est-ce qu'être centré(e) / décentré(e)? Quelles en sont les conséquences dans la vie

      quotidienne? Et comment se recentrer?

AL : "Le Jeu de la Transformation"(4 pers.maxi.). Venir avec un problème personnel sur lequel on

       souhaite des éclaircissements. Pour le principe du jeu, voir Internet, éditions"Le Souffle d'Or".

 

D 18.10

H1 : Texte lu à plusieurs voix- Ecoute d'un mantra.

P1 : Exercice, "Les associations libres".

H2 :  Voir H2 du 06.09 s'il n'a pas été fait. Sinon, "I shin den shin".

P2 : Exercice, "La communication de main à main".

C :   Début du film "Printemps, été, automne, hiver, et le printemps"(15 min.) puis réactions libres.

AL : Le Jeu "Va au bout de tes Rêves" (en version modifiée) (4 pers. maxi.). Venir en ayant en tête        un projet, un souhait, un "rêve" qu'on voudrait réaliser.

 

D 01.11

H1 : Le "Sutra du Coeur de la Grande Sagesse" ("Hannya Shingyô").

P1 : Les "3 questions" et/ ou les cartes "Toi et Moi".

H2 : Voir H2 du 20.09 s'il n'a pas été fait. Sinon, la "danse à 7 temps".

P2 : Exercice, "L'objet magique" et/ou  "Les phrases complétées".

C :   Qu'est-ce que le yin et le yang ? En avons-nous une perception juste? Savons-nous les

       harmoniser ?

AL : "L'épanouissement" (6 pers. maxi.). Exercice où les mains apportent paix, confiance et 

       ouverture.

 

D15.11

H1 : Exercice corporel "Le cavalier" - Ecoute du poème "Homme".

P1 : Le "jeu des images".

H2 : La "danse berçante" et/ou "la liane".

P2 : Exercice, "Fées et Dragons".

C :  Comment bien vivre avec son ego? Comment s'aimer soi-même avec ses limites? Que  

      signifie "dépasser l'ego"? 

AL : Dessin avec la main non-dominante et dialogue avec l'Enfant Intérieur (6 pers. maxi).

 

                                                                                                  

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