INFORMATIONS GENERALES
concernant l'association
PARTAGE ZEN
à Abbeville
Bonjour.
- Vous pratiquez déjà la méditation, seul(e) ou en groupes éloignés de chez vous, et vous aimeriez trouver un lieu plus proche de rencontre et de partage ?
- Vous ne connaissez pas l’assise silencieuse, mais vous pressentez qu’il y a sûrement « quelque chose » derrière la mode « zen » actuelle, et vous vous sentez attiré(e) ?
Merci de prendre connaissance des informations qui vont suivre. Ce sont les réponses aux questions les plus fréquemment posées.
Et tout d'abord, voici notre "zendo" ( lieu où nous méditons ).
Par la fenêtre ouverte, on aperçoit l'église Saint-Gilles.
(vous trouverez d'autres images à la rubrique "Photos")
Qu’est-ce que « Partage Zen » ? C’est une association qui s’est créée à Abbeville en juin 2001, et qui, comme son nom l’indique, a pour but un « partage », c’est-à-dire des échanges apportant un enrichissement mutuel dans le domaine de la vie intérieure, le contact amical pouvant mener, selon les affinités, à une profonde amitié. Pour ne pas se perdre dans l’éparpillement, le « zen » forme la ligne directrice de ce partage, le mot évoquant principalement la pratique de la méditation, mais aussi paix, harmonie, simplicité, respect envers soi-même et les autres… Cette association s’adresse donc à des personnes déjà entrées dans une recherche spirituelle ouverte (privilégiant le questionnement), ou sincèrement attirées par cette recherche, ou encore des personnes ayant opté pour une religion, mais qui sont prêtes à examiner les réponses apportées par cette religion afin de clarifier et approfondir leur choix.
Qui enseigne dans ce groupe ? Personne. L’association n’est pas un centre d’enseignement, et ce point est particulièrement important. Chacun apporte au groupe ce qu’il a de meilleur en lui, et de ce fait, nous sommes tous, tour à tour, en situation de donner et de recevoir. Quelles que soient les compétences particulières de chacun, la relation est égalitaire. Et, pour marquer concrètement cette égalité, les activités ont lieu de préférence en cercle. Si vous sentez que vous avez besoin d’un enseignement, plusieurs adresses différentes peuvent, à titre d’information, vous être proposées, mais vous aurez l’entière responsabilité de mener librement votre recherche, et de discerner ce qui est bon pour vous et ce qui ne l’est pas.
Que fait-on pendant les réunions ? Il y a un temps pour la réflexion, un temps pour la méditation, et un temps pour diverses activités tournées vers la connaissance de soi.
La réflexion prend la forme de partage oral, et s'appuie sur une lecture, un film, un problème personnel, ou un problème général. Chacun expose son point de vue dans le plus grand respect du point de vue des autres. La diversité garantissant la liberté de pensée, en général les questions restent ouvertes, avec plusieurs réponses possibles.
Il y a des moments de méditation assise, dans une immobilité aussi complète que possible. Ceux qui ont acquis une certaine expérience sentent combien pratiquer ensemble les soutient, et favorise une meilleure circulation de l’énergie. Ils peuvent proposer aux débutants les premiers rudiments, avec nécessité pour ceux-ci de compléter auprès d’enseignants qualifiés.
Par ailleurs, diverses activités sont organisées : par exemple, marches et méditations dans la nature... échange de livres (les modalités d’un prêt sont mises en place)... divers exercices d’exploration personnelle développant confiance et lucidité...quelques activités manuelles... écoute de musique... présentation commentée de photos ou films... conférences ou stages… Les propositions sont reçues dans la mesure où le groupe y trouve un réel enrichissement spirituel. Pour davantage de précisions, merci de vous reporter à la rubrique "Activités".
Il n’y a pas d'exercices physiques relevant du yoga, dont la pratique par ailleurs est vivement conseillée. Yoga et méditation étaient, et devraient être considérés comme indissociables.
L’ambiance est-elle japonaise ? Non, et les amateurs de dépaysement sont déçus ! Le zen cultive l’ « ici et maintenant », et il semble que nous soyons en Picardie et non au Japon. Respecter une tradition ne consiste pas à imiter un décor et des gestes dont le sens exact échappe le plus souvent. Le zen prend racine dans un terreau assez riche et profond pour pouvoir pousser un rameau occidental. Aussi le rituel est-il, dans le groupe, limité au strict minimum des gestes utiles ou vraiment significatifs. Ce qui se passe à l’intérieur de nous est infiniment plus important que les aspects matériels, plus ou moins exotiques…Chacun, bien entendu, s'il en ressent la nécessité, complétera sa pratique en d'autres lieux, en choisissant l'ambiance qui lui convient.
Ce groupe est-il réservé aux sympathisants Bouddhistes ? Pas du tout. Vous en rencontrerez, bien entendu, mais vivant en amitié avec d’autres courants de pensée. Les activités sont accessibles à tous, pourvu qu’elles se fassent avec la plus grande ouverture possible de cœur et d’esprit, et dans l’intention sincère de s’enrichir des différences en essayant de les comprendre. Une profonde tolérance est dans l’esprit du zen. La polémique qui veut convaincre « l’adversaire » est exclue.
Ce groupe est-il vraiment ouvert à tous ? Oui, et sans limite d’âge, si une sincère motivation personnelle existe. Toutefois, un certain comportement est requis. Il pourrait se résumer dans le mot « respect », dont voici quelques aspects :
- respect du lieu (préserver la propreté…)
- respect des autres (maintenir des propos mesurés pendant les échanges, veiller à ne pas interrompre, ne pas monopoliser la parole, se conformer à une certaine discipline pour le prêt des livres, garder le silence pendant les méditations, et tout particulièrement ne jamais divulguer à l’extérieur des détails personnels confiés lors des conversations…)
- respect de soi-même (ne pas utiliser alcool, tabac ou autres drogues, ne pas opérer un "forçage" ni dans la durée ni dans la posture choisie : si le « lotus » ne vous convient pas, asseyez-vous autrement ! L’esprit n’est pas à la compétition).
Chaque adhérent(e) s’engage à avoir des égards, ainsi qu’une écoute bienveillante envers autrui. Sinon, sa participation devient problématique.
Est-il dangereux de méditer ? S’asseoir et rester immobile n’est pas particulièrement dangereux ! Tout au plus, faut-il veiller à un certain engourdissement possible lorsqu’on se relève. Quant au danger psychologique, il n’est pas plus grand que celui de la prière ( à la différence qu’on ne s’adresse à personne, on ne demande rien, on n’attend rien). La descente en soi-même est normalement lente et progressive, donc sans danger , à moins, bien sûr, que la personne se croie dotée de dons particuliers, veuille accélérer le processus et pense avoir des « visions ». Mais le mysticisme exalté n’entre pas dans le cadre du zen.
Cette pratique va-t-elle me guérir de mon stress, de mes insomnies, en un mot vais-je devenir « zen » ? Il est vrai que les méditations sont des moments calmes, et que les relations amicales favorisent un équilibre affectif. Mais attention ! Le zen n’est pas une psychothérapie. Si vous sentez en vous des problèmes psychologiques graves, il n’est pas de la compétence du zen de les guérir. Il vaut mieux les résoudre avant de nous rejoindre. Le zen n’agit pas non plus comme un tranquillisant ! Si votre principal objectif est de devenir détaché(e), détendu(e), vous risquez fort de nous quitter rapidement. La pratique, dans un premier temps, rend plus visibles les problèmes enfouis en chacun de nous. Dans le silence et l’immobilité, on se retrouve face à ses frustrations, ses blessures, son vide. Ce n’est pas très confortable, et il y faut un peu de courage. Mais on est assez vite récompensé par une vision élargie, et l’impression d’avoir à découvrir un sens à son existence. Un noyau intérieur clair, solide, stable, grandit peu à peu. Les émotions superficielles demeurent, mais on cesse de s’y noyer. Pas d’illusions donc : aucun des participants que vous rencontrerez ne reste invariablement souriant et paisible en toute circonstance !
Si j’adhère, comment puis-je être sûr(e) que je n’entre pas dans une secte ?
« Partage Zen » est une association loi 1901, elle a donc des statuts ( il est très vivement recommandé de les lire avec attention !). Elle est gérée de façon démocratique, les comptes sont consultables sur demande, les décisions prises par votes lors de l’Assemblée Générale annuelle. Des garanties morales et des conseils de prudence sont intégrés aux statuts, et vous pourrez vérifier par vous-même que « Partage Zen », totalement indépendant, n’est affilié à aucun groupe, quel qu’il soit. Les sectes sont effectivement un fléau, et il convient d’être prudent. Toutefois, la prudence excessive devient paralysante (pensez-vous, par exemple, qu'il vaut mieux rester enfermé chez soi, ou bien être vigilant au volant ?). C’est la société de consommation ambiante qui, étouffant la spiritualité, rend les gens vulnérables. Il est urgent d’honorer cette dimension humaine dans de bonnes conditions.
Où et quand le groupe se réunit-il ? Les réunions ont lieu à « la Petite Maison », située au 19, place de l’Abbé Carpentier - 80100 Abbeville (derrière l’église Saint-Gilles). Le rez-de-chaussée sert d’ « atelier-expo ». C'est aussi la salle principale d'accueil et de réunion. L’association occupe, au 1er étage, une salle de documentation, et au second étage, le
« zendo » pour les méditations. Merci de vous renseigner sur l'horaire et le rythme des réunions, car ils sont modifiables en fonction des circonstances, ou de demandes convergentes. Un retardataire ne peut pas rejoindre le groupe pendant la méditation (un petit écriteau sur la sonnette le signale).
Cela coûte combien ? La première fois, si vous venez pour une visite, une prise de contact, vous ne payez pas. Si vous décidez d’adhérer, il vous sera demandé une cotisation semestrielle de 35€ (son montant est révisable chaque année en Assemblée Générale), afin de couvrir les frais normaux de fonctionnement du local, et pouvoir éventuellement acheter du matériel pour les activités. Nos semestres commencent au 1er septembre et au 1er mars.
Si vous ne souhaitez pas adhérer, nous proposons des possibilités de participation ponctuelle(actuellement, 3€ par séance). Merci de vous renseigner.
Que faut-il apporter ? Habillez-vous de vêtements très souples et commodes. Apportez, si vous voulez, votre zafu, ou votre petit banc de méditation habituel. Sinon, vous trouverez sur place le matériel nécessaire. Sur votre demande, il vous sera donné des indications pour vous procurer des supports à votre convenance, dont un exemplaire pourra rester à la "Petite Maison ». Des indications pour fabriquer vous-même (c'est moins cher !...) un petit banc de méditation se trouvent sur ce site à la rubrique "Matériel". Par ailleurs, vous pourrez apporter et laisser (dans des petits casiers prévus à cet effet) des chaussons ou chaussettes antidérapantes, en vue d’alléger le ménage. Quand des sorties dans la nature sont prévues, prenez des chaussures fermées confortables.
Si vous avez d’autres questions à poser, écrivez à l’adresse indiquée, ou appelez entre 9 heures et 20 heures au 03.22.31.07.09 ( Tél./ Fax et répondeur en cas d’absence), ou contactez-nous par mail : gilbertew@free.fr . Mieux encore! Venez sur place. Vous verrez que tout cela reste simple, modeste, dénué de tout snobisme, et que la profondeur n’exclut nullement le sourire de la gaieté, et une fraternelle cordialité, bien au contraire !
A bientôt, peut-être ?
Plaquette rédigée par Gilberte, initiatrice du projet.